欲弄清模糊逻辑的研究对象首先必须得清楚逻辑的研究对象，因为模糊逻辑只不过是在经典逻辑的基础之上发展起来的一门分支学科。只要搞清楚了逻辑的研究对象，那么模糊逻辑的研究对象也就容易理解了。那么到底什么是逻辑的研究对象呢?对这个问题有着各式各样的...
基于对存在的追问，海德格尔回溯到古希腊，探讨逻各斯的各种含义及其在后来的流变。进而，揭示了在这一变化中，逻各斯最始源的意义已迷失。逻各斯成为了逻辑，思想被逻辑所遮蔽。因此，只有在克服逻辑的基础上，思想才能成为存在之思。...
价值论是关于价值的本源、价值的根据、价值的展开方式的理论。在关于价值论的思想史上，由于没有把价值论的探究植根于逻辑论，没有追溯价值的终极根据，出现了以事实、肉体(人的存在所背靠的事实)为价值本源的理论。前者称作事实价值观，后者为肉体价值观。...
本文通过对现代性的回溯发现，现代性作为人类理性化的必然结果，其发生的深层机制在于人类思维在把握外部世界的过程中有一种本能的自洽性预设，这也是现代性问题产生的主要原因。而超越这一问题的可能性就在于回到人类的原初自我，即前概念、前反思的“生活世...
摘要：在新疆伊斯兰教义的影响背景下，维吾尔族生活中的满足感、创新意识较弱，对后世意识较重。这种思维对经济活动影响是很明显的，从而对经济发展起到阻碍作用。...
本文借助理论学说、应用性理论（包括实践性计划方案）甚至一句论断性语句，是否具有思维合理性、是否存在现实可信性之“逻辑性”涵义的考察，对唯心主义、唯物主义、不可知论、相对主义以及传统逻辑取值等若干哲学、逻辑观点进行相关剖析。...
摘要：19世纪中叶开始，西方科学理性—人本精神叩开了中华帝国古老的大门，“技术——科学——民主制度”是中国向西方学习和中国社会近现代化演进过程的历史轨迹。然而，科学和民主背后使西方富强的真正秘密是什么?...
摘要：改革开放以来，中国逻辑学研究取得了较大的进步，但其整体水平与国际逻辑学界相比仍有不小差距。面对新时期新机遇和新挑战，我们必须抓住机遇，创造性地应对挑战。...
摘要：当代台湾逻辑学的发展，一方面构成了当代中国逻辑发展史之不可或缺的一部分：不仅台湾文化的发展当是中国文化发展的一部分，而且当代台湾逻辑学的缘起与渊源、发展与演变，本来就与大陆逻辑学的发展有着不解之缘；另一方面...
摘要：在西方文化背景下，产生了逻辑，之后导致西方逻辑工具化、科学化和客观化的危机。在中国，演绎中心主义的逻辑观的形成，至少开始于本世纪初期，这种逻辑观影响我们的教育 观、知识观、理性观、智力观和能力观。在演绎中心主义的逻辑观下，归纳逻辑自然...
